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佛 学 文 章 护 法 长 城 |
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佛 学 文 章 护 法 长 城 |
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~~ 梁伟强 ~~ |
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| = | 。。皈依三宝，是信佛学佛的第一步，意义非凡。受皈依 | ||
| = | ，既是形式上的问题，也有心性上的深意。而不受三皈依 | ||
《李淑英》 |
= | ，便想成为一个正信的佛教徒，是不可能的事。 | |
| = | 。。从字面上解释，皈是回转，皈投；依是依靠，信赖。 | ||
《显迦》 |
= | 皈依佛教三宝，即是专心信仰，身心向佛之意。 | |
| = | 。。皈依的对象是三宝。三宝是佛、法、僧。在佛世，由 | ||
《李碧碹》 |
= | 於受皈者的根器厚，礼仪很简单。比如释迦牟尼佛第一个 | |
| = | 三皈弟子，耶输伽的父亲，在佛前说：我今皈依佛、皈依 | ||
《梁伟强》 |
= | 法、皈依僧，唯愿世尊视为优婆塞。这样一说，便受了三 | |
| = | 皈依。后世佛教的发展，礼仪越来越隆重。然而，主要的 | ||
《释继持》 |
= | 条件，仍是要求一位皈依师，在佛前三说三结便可。 | |
| = | 。。一般上，在正授皈依之前，要先忏悔。通常是受皈依 | ||
《佚名》 |
= | 者念悔过偈：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语 | |
| = | 意之所生，今对佛前求忏悔。忏悔过后，再以重生的身心 | ||
《一苇》 |
= | 受皈依。 | |
| = | 。。皈依，是尽形寿皈依佛、皈依法、皈依僧。所谓尽形 | ||
《金能惠》 |
= | 寿，是终其一生之意。 | |
| = | 。。受了皈依，便是正式佛弟子、佛教徒，便应信佛学佛 | ||
《金能惠》 |
= | 。所谓学佛，便该解、行并重。信、解、行、证，无非是 | |
| = | 信佛、学佛、成佛的过程。学佛应学什么呢？简单的说， | ||
《淑君》 |
= | 就是学“三学”戒、定、慧。可见，学佛，应是学戒开始 | |
| = | ，再修定慧；而三学辗转增上至证菩提。 | ||
| = | 。。“戒”，简单的说，就是“诸恶莫作，众善奉行”。 | ||
| = | 说是简单，做却不易！业有身、口、意三业。戒也同样要 | ||
| = | 由身、口、意三方面着手。 | ||
| = | 。。总而言之，皈依不只是信仰，不只是心地善良。如果 | ||
| = | 以为皈依只不过是参加了一个宗教仪式，取了个“法名” | ||
| = | ，而生活方式，起心动念完全照旧，那未免买椟还珠，失 | ||
| = | 去了皈依的真义。皈依三宝，修学佛法，浅可得现生安乐 | ||
| = | ，进而可以断烦恼，证圣果，是利人利己的善事。 | ||
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