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佛 学 文 章

护 法 长 城

  
  

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~~金能惠 ~~

 

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这个宇宙,除了我们地球上的生命体外,应该还有其他的生

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有情佛书

命体。这其他的生命体可分为两类。第一类就是外星体的生

中心宗旨

《李淑英》

物,即我们说的外星人。第二类就是别个空间的生命体。科

理事阵容

被唤醒的心灵

学家了解到我们所处的空间并不是唯一的,这个宇宙还有别

活动简介

《显迦》

个空间的存在。就如反物质世界和黑洞、白洞及虫洞那边的

他们的话

一切由自己开始

世界。在这些空间里也应该会出现高级生命。如果这些空间

佛学文章

《李碧碹》

的生命体掌握了突破空间限制的能力,他们有可能会来到我

人生佛教

浅谈皈依的意义

们的空间。当这些生命体来到我们的世界时就难免会与我们

佛教艺术

《梁伟强》

接触。如果他们带给我们好处和欢乐,我们就会把他们当作

智慧言语

漫游湖边思法义

神;但如果他们带来破坏和灾难,我们肯定把他们当作鬼或

佛曲欣赏

《释继持》

妖怪。其实神和鬼并没有固定的身份,只是看其他生命与我

佛教讯息

佛学随笔

们发生了这么样的关系。

佛教网站

《佚名》

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佛教贺卡

上下如何称呼

佛把一切生命分为十个层次,即十法界。最高是佛,最低是

音乐网站

《一苇》

地狱。一个生命处在那一个层次并不是固定不变的。就像我

电子贺卡

唱佛曲修行

们读书一样。这次你用功,做得好,你的程度就提高;下次

网页制作

《金能惠》

懒惰了,做得不好,程度降低了。当一个生命锻练到阿罗汉

惜缘留言

神鬼之说

的程度以后,便掌握了方向和意志,他就只有进步而没有退

你我交流

《金能惠》

步。在阿罗汉以下的叫做六道。处于这六个层次的生命有时

联络我们

生活处处有观音

进步有时退步,这就是轮回的意义。在人以下的生命(畜生

《淑君》

,饿鬼及地狱)是能力很差的生命程度。他们没有可能突破
时空的限制而来到我们的世界。会来到我们的世界的应该是
人的程度以上的。如果真的有鬼的出现,多数是阿修罗,如
果有神的出现,多数是天的生命体,或佛菩萨。
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