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身心清净 |
佛陀对我们人类,及一切含生有情类之后 | ||
觉未知者,用言音形仪开发显示其所觉知 | ||
之宇宙万有真相,并导令解悟修入而同得 | ||
成佛之种种理法行律,谓之“佛学”。 |
。。释迦牟尼佛於二千五百多年前自成正觉达解脱,创立了以佛法僧为集团的佛教 |
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,他的学说遗留到今天经过久远的时间及广泛的空间演变,后代的人表面上说是信 | 总目录 |
奉他的遗教,而实质上可能反而丧失了他的--正道。大家都说我是佛教徒,但对 | |
释迦正觉的解脱方法,引迷启悟、转凡成圣的正道是什么,不是理解不清,便是把 | 成立缘起 |
握不到根本宗旨。 | 理事阵容 |
。。现在有部份的佛教徒,轻视文字研习的“闻解”,说文字知识的胜解乃是妄想 | 活动简介 |
分别,不如脚踏实地的真修,修一分有一分的受用及功德,做知解活计与生死毫不 | 他们的话 |
相干。这种厌弃“闻思”而偏於“修”的佛教,修到最后搅到神佛不分,儒佛不分 | 佛学文章 |
,耶佛不分,越修离佛越远,而佛陀的正法被湮没了,岂不可叹。 | 智慧言语 |
。。从佛学说,“文字般若”居三般若之首,从文入观而有“观照般若”,由观照 | |
成功而开发“实相般若”。文字如舟,观照如驾驭,实相如到彼岸。没有舟就不能 | 佛教艺术 |
到彼岸,望洋兴叹而已。 | 佛曲欣赏 |
。。学佛首贵“知见”,知见就是指动机、观念。动机观念正确,才是信佛学佛的 | 佛教讯息 |
正确思想。佛陀八正道的解脱思想,以“正见”为首;而菩萨道的六度亦以般若为 | 佛教网站 |
前导,失般若则五度如盲。 | 佛教贺卡 |
。。若不明白学佛的“信解行证”及“教理行果”之完整体系,妄自称修行佛法, | 联络我们 |
实是谤佛正法。当知因果可畏,切勿纯凭一己的奇异体验,做些静坐观想的冥思或 |
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念念佛号,感觉什么震动,见到光明听到声音,就以为是佛家禅定境界或感应了。 | |
其走入歧途而深陷无法自拔,自误事小而误人则贻害无穷矣。 | |
。。我们必须知道,学佛没有捷径,更不能由他人的点传提拔,就能了脱生死证佛 | |
道。学佛需靠自己努力,依“戒定慧”,“闻思修”,“信解行证”。逐步渐上, | |
才能趣入涅磐,成就正果。 | |